Məqalələr

Modernizm erasının mirası İlham Əliyevin siyasətində

avatar
Tələt Əliheydər
2019-11-05

tarixçi, publisist, Sosial Tədqiqatlar Mərkəzinin əməkdaşı

Prezident tarix səhnəsində modernizm təcrübələrilə yadda qalmış Azərbycan siyasətçilərinin ənənələrini bugün davam etdirir, hansı ki, bu kurs özündə resurslardan böyük layihələrə imza atmaqla istifadə edilərək iqtisadiyyat, kənd təsərrüfatı, təhsil və mədəniyyətin inkişafına xidmət etmək strategiyasını əhatə edir.

Həmçinin, bu sırada gənclərin inkişafı məsələsi, onların kadr islahatlarında əsas subyetklərə çevrilmələri də siyasi kursun prioritet istiqamətlərindəndir. Bu mənada, prezidentin siyasi xətti sistemli şəkildə qiymətləndirilərək nəzərdən keçirilməlidir. Bu siyasətin əsasını mərkəzində vətəndaş amili dayanaraq ənənələrə söykənən lakin eyni zamanda gələcəyə boylanan inkişafyönümlü islahatlar əsasında formalaşan kurs dayanır.

Президент унаследовал ценности плеяды азербайджанских политиков, - они вошли в историю практиками модернизации. Это традиция, к которой он принадлежит неотрывно. Им была присуща проектная логика жизни: они вкладывали ресурсы в масштабные проекты — будь то промышленность, сельское  хозяйство, культура или образование. Президент втягивается в государственническую традицию. Эта традиция новаторства: он будет принимать решения, ориентируясь не на прошлый опыт, а на будущее, которое еще не наступило. Но ценности ближнего прошлого работают в его целеполаганиях. Акценты в кадровой политике, ставка на поколение, не отягощенное комплексами «тоталитаризма», несут в себе ценности развития, знаний, патриотизма, то есть нравственного служения, гражданственности. В ладу с государственными традициями ставится тема воспитания молодежи. «Будущее развитие нашей культуры, настроения в обществе, воспитание молодого поколения - все эти вопросы связаны друг с другом», - говорил Президент на встрече с группой деятелей культуры и искусства (1 марта 2019 года). Позиция Президента – это слагаемое его речей в период с 2003 года: «Физически, духовно здоровое новое поколение будет поколением, которое поведет Азербайджан в будущее».

 

Следует обозначить системное качество мировоззрения Ильхама Алиева. Политика в его понимании есть понятие, сопряженное с понятием судьба. Если быть точнее, судьбинное начало  азербайджанской политики переживается Президентом, оно составляет незримый фундамент политического целеполагания. Судьба Азербайджана облечена в идеологические понятия. Вот почему азербайджанизм как национальная идеология занимает весомое место в публичном дискурсе Президента. На инаугурации 18 апреля 2018 г. он напомнил о роли национальной идеологии во времена, когда либерализм активно навязывается в мировом пространстве. «В Азербайджане полностью утвердилась идеология азербайджанства, азербайджанский народ сплотился вокруг единой национальной идеи». Разумеется, сплочение подразумевает утверждение морального климата в обществе, той духовной ситуации гражданственности без которой реформы обречены на неуспех.

 

С определенной долей условности можно говорить о соединении в дискурсе Ильхама Алиева индивидуальных свобод и корпоративно-личного предпринимательства, то есть соединения института, работающего на экономическое омоложение общества, с политическими реформами  при непременных условиях, - торжестве закона, правопорядка, - при борьбе с коррупцией и проведении кадровой политики, а также при достижении надпартийной социально-классовой солидарности. И потому в высшей степени примечательно то, что названные И. Алиевым идеологические приоритеты подразумевают наличие политического субъекта, обязанного «развивать», «предоставлять», «не препятствовать», «охранять», - словом, «утверждать» «демократические принципы». Этот суммарный политический субъект – Азербайджанское государство. И в данном отношении Ильхам Алиев черпает вдохновение в духовном багаже Гейдара Алиева.

 

 

Президент будет укреплять роль государства в курсе реформ. В пользу такого прогноза говорит логика развития Азербайджана, диктующего усиление контроля над поведением государственного и корпоративного служилого класса, повышение эффективности управления – задача, требующая не только технологических новшеств, но также повышения действенности моральных, идейных регуляторов.

 

Гейдар Алиев мыслил государственную политику в деятельном залоге, как активное воздействие организованных человеческих масс на объекты действия. Он воспринял темпоральное измерение бытия, - это, когда достигнутое настоящее, продолжается дальше во времени, переводя близкое планируемое будущее в деятельное настоящее. Он руководствовался понятиями реалистического ряда - «государственный и общественный интерес», «партия и социальное творчество», «революционная сила», «планомерное созидание» и т.д. Это была революционность в уникальном национально-историческом измерении – революционность реалистическая, организованная, конкретная. Она несла в себе главный заряд Модерна: Для сохранения результатов, их дальнейшего развития нужно осознание того, что на этом пути нет остановки, нужен пафос дальнейшей борьбы. 

 

Ильхам Алиев будет двигаться в этом русле решений, порукой тому, взгляд на мир и ценности усвоенные им в юные годы, когда он мечтал быть генералом. Генералом как его отец.  

 

PAYLAŞ

Oxşarlar

MÜSƏLMAN ŞƏRQİNDƏ DEMOKRATİYA, DÜNYƏVİLİK  VƏ PARLAMENTARİZM ƏNƏNƏSİ

MÜSƏLMAN ŞƏRQİNDƏ DEMOKRATİYA, DÜNYƏVİLİK VƏ PARLAMENTARİZM ƏNƏNƏSİ

03 İyun 2020

Azərbaycanın bu gün dünya müstəvisində müstəqil dövlət kimi bərqərar olmasının, demokratik ənənələrin, insan hüquq və azadlı… ƏTRAFLI

Azərbaycanlının nəzərində 2020-ci il dünya xəritəsi

Azərbaycanlının nəzərində 2020-ci il dünya xəritəsi

03 İyun 2020

Опрос Центра социальных исследований, датированный январем-мартом 2020 года, несет в себе актуа… ƏTRAFLI

Dünya iqtisadiyyatı pandemiya ilə

Dünya iqtisadiyyatı pandemiya ilə "savaşda" - TƏHLİL

02 İyun 2020

Pandemiya iqtisadiyyatın həm bu günü, həm də gələcəyi üçün nikbin proqnozları yanıldır. Ümumilikdə qlobal fəlakətlər və pan… ƏTRAFLI